التوحيدي تناظر فيه أبو سعيد السيرافي ( 284 / 897 - 368 / 979 ) وأبو بشر متى [ بن يونس القنّائي المنطقي والفيلسوف ( - 328 / 940 ) ] بمحضر الوزير ابن الفرات سنة 326 / 937 ، وفي المجلس جماعة من أصحاب الكلام وغيرهم . وإن تصحّف عند ياقوت الذي يحكي عن أبي حيان ب ( الكندي ) إذ الكندي الفيلسوف كان قد توفي قبل هذا بكثير ( ح 185 / 108 - نحو 252 / 867 ) « 347 » . وفيمن حضر هذا المجلس عدد ممن امتد بهم عمرهم إلى سبعينات هذا القرن ، منهم السيرافي نفسه ، والراوي وهو علي بن عيسى الرّمّاني ( 296 / 908 - 384 / 994 ) وأبو عمران موسى بن رباح تلميذ ابن الإحشيد الذي هو أحد من حضر المجلس ، والمرزباني صاحب آل سامان - إن كان هو محمد بن عمران ، أو عبيد اللّه المرزباني ( 297 / 910 - 384 / 994 ) - ، ولعلّ فيهم غير هؤلاء حيث أن تواريخ حياة أكثرهم مجهولة . والظاهر أن الكتبي من المعتزلة « 348 » . 7 - رجل من المعتزلة يعرف بعرزالة [ ؟ وجاء في هامش البحار : في نسخة : يعرف بغزالة ] « 349 » . 8 - رجل من المعتزلة يعرف بأبي عمرو الشّطوي [ وفي البحار : الشوطي متى ما جاء اسمه ] « 350 » . 2 - الزيدية : 18 / 1 - من لم يسمّ منهم

--> ( 347 ) راجع : الامتاع والمؤانسة ، 1 / 107 - 108 ، معجم الأدباء ، 3 / 105 - 106 . ( 348 ) الفصول ، - 1 / 7 ، البحار ، 10 / 411 ، مجالس المؤمنين ، 1 / 471 . ( 349 ) الفصول ، 1 / 7 - 8 ، البحار ، 10 / 412 ، مجالس المؤمنين ، 1 / 471 . ( 350 ) الفصول ، 1 / 8 - 9 ، البحار ، 10 / 412 - 414 ، مجالس المؤمنين ، 1 / 471 - 472 ، وفي الصراط المستقيم ، 3 / 79 . ( السطوي ) ؟ .